高法書記李玉臻

戴晴

詩人、紀實作家寓真，本名李玉臻，山西人。北京政法學院畢業後，先是分配在老遠的海南當警察，文革後期調回本省，八十年代初從地區中法院長、地區政法委書記做起，到八十年代中已升任省政法委副書記。1988年開始擔任山西省高法副院長、院長兼黨組書記（以及歷屆中共山西省委委員），在這個位置上一坐20年，直至2007年年滿65歲之際，“辭去”政府職務，成為山西省人大常委會副主任、黨組成員至今。

如果說，改革以來，在山西政法口，李院長玉臻是資深、位高、權重第一人，怕無人能駁。但他政績如何？這才是我們養著官員的納稅人最關心的。

李書記終生熱愛詩歌。剛剛“辭職”到省人大任要職，就在太原主辦了一場被譽為“詩壇盛會、詩史流芳”的紀念中國“新詩90年”全國性盛會（07年12月）——到場名家過百。李副主任寓真親任總策劃，頒獎、致辭，贏得贊聲一片。錢由誰出？不會是對公檢法特別敬畏的私企老板吧？

幾乎就在同時（2008年1月），到山西煤礦打工的河南農民“殺人犯”郝金安，屈打成招（判死緩）十年冤獄，終于等到山西省高法重審，給出了“犯罪事實不清，證據不足”，“原判及復核……有誤，應予糾正”結論。

所謂“事實不清，證據不足”，原來那人根本不是郝金安殺的。作為死者工友，他從一開始就向警方指出了也是一同打工的“混混兒”（後來證明是該案真凶的牛、蔡二犯)。現場搜出的殺人證據是一把刀，但致死凶器︰擊打頭部的木板和勒頸致命的繩索居然一直沒有找到。對于當作“殺人重要證據的血衣和鞋”，郝金安從一開頭就解釋了血衣他沒見過，而鞋是從牛、蔡手里買的。

但他認罪了。這是因為，被逮捕後，這位河南農民被打得多次昏死過去，直到痛極而承認殺人，才被送到醫院——切除打壞了的左腎。獲得了口供，公安、檢查一路上去，當年11月臨汾市中法宣判︰死刑緩二。年底，山西省高級人民法院核準執行。

此案發生在1998年，當時李玉臻擔任山西高法（具有死刑核準權力）院長兼黨組書記已有十年。在接下來的五年中，屈打成招的郝金安在獄中從未停止向山西省各級司法機關申訴。每月8元的津貼，大部分用來買郵票寄申訴信。可是……怎麼封封石沈海底？那囚人還以為郵票貼得不夠，就在信封上多貼幾張。五年後（2003），郝金安獲允與家人通信。一手撫養他成人的姐姐這才得知弟弟關在山西。此後，郝金安在獄內申訴，姐姐、姐夫在獄外奔走……這些，正在位且具有“一覽無余的敏達”的李書記全然不知麼？

就在囚犯家屬一個衙門一個衙門地磕頭的時候，2004年5月，作家出版社為大法官出版了《四季人生——寓真抒情詩選》，北京和山西兩地召開新書研討會。省內外“群賢”畢至（70多名），作協黨組成員、書記處書記、詩人吉狄馬加“作為詩友,對寓真幾十年來在詩歌方面的執著追求,為文學獻身的精神表示深深的敬意”；北大中文系教授張頤武盛贊寓真的“法心與詩心結合”；作家出版社編審唐曉渡由大法官詩人想到應該“讓所有官員都去讀詩,這樣可以淨化社會,至少不會有那麼多貪官污吏”……。一片贊譽中，本省出版界怎能落在中央後邊？山西教育出版社緊接著出了《寓真絕句二百首》（2005）。

光彩啊！但郝金安怎麼辦，死囚牢就那麼一直坐下去？

並非書記院長的“法心與詩心”，簡直是上蒼、是實在看不下去的老天，將郝金安案的真凶送到了大法官面前。2006年7月，河南警方在常規巡邏中抓到的嫌犯牛某，主動招供1998年在山西鄉寧縣殺過人。8月，河南警方與鄉寧縣警方聯系，並對郝金安重新立案審查。11月，另一名真凶蔡某落網——而直到此時，郝金安及其家屬的無罪申訴還無人受理。12月中，河南媒體爆料，山西省檢察院，以及李玉臻正當著院長的山西省高法，才不得不派人與郝金安家屬見面。

這段時間，就在真凶招供、山西公檢法均已得知郝金安大冤、社會開始正義追討之時，詩人寓真正與中國第一流文化人打得火熱。06年5月《漫畫家丁聰︰香港插圖配共龍》發表；8月，《關于詩韻的典雅美》發表。估計也是在這段時間，聶紺弩案卷“湊巧”到了李書記手里——12月，《聶紺弩的六首愛情詩》發表；到07年1月，另一篇重磅文章《聶紺弩為何焚詩》問世——而郝金安本人還懵懵懂懂地蜷在山西大牢里。

07年2月，李玉臻改任省人大副主任。3月底，山西省檢查院調看郝金安案卷宗，一個月後向山西省高法提出再審。山西省高法研究了半個月，終于同意重審，接著給出我們在文章開頭說的這樁經自己核定的死罪“原判有誤，應予糾正”——滿頭白發、目光呆滯，因遭毒打而丟了一個腎的郝金安已經關了近十年。

山西郝金安案與湖北佘祥林案、河北聶樹斌案並稱當代中國三大烏龍案。自己任內出了這麼大瀆職丑事，未見“易‘窩’為官”的李玉臻一字交代，而十萬字的《聶紺弩刑事檔案》鏗鏘登場。

納稅人供養著執政黨的共產黨，以及在它領導下的公檢法，是為民間伸張正義的，並沒有培植養育詩人與作家的義務。詩人海子但分能過上有尊嚴的生活，也不至于年紀輕輕一走了之。李玉臻高官厚祿數十年，為枉死的礦工、為黑磚窯奴工、為遭劫掠、遭哄搶的山西做過什麼？難道在高雅詩翁們的張筵宴飲、吟詠唱酬中，郝金安和煤窯工人的冤屈真真只“算個屁”？（RFA)